ネトウヨが信奉する愛国教

1 ：2013/03/09 〜 最終レス ：2013/06/21

天皇を神とする一神教
愛国教徒以外は左翼、在日、朝鮮人などの反日分子であり
愛国を脅かすネトウヨの攻撃対象である

2 ：

２げっと。
>>1
それでは天皇がお気の毒な限りだ。

3 ：

>1のようなキリスト教的妄想をしてしまう痛々しい世間知らずさが、
まさに在日朝鮮人の特徴の一つである。

4 ：

ｵｲｵｲ！
初っぱなで凹まされて遁走かよー
そりゃねーべ

5 ：

日本文明の強みは万世一系の天皇陛下を奉じつつ諸外国の有益な点は和風にアレンジして血肉としてしまう懐の深さにある。

6 ：

>>2
お前、共産党崇拝の左翼のくせに、天皇を気遣うことが出来るのかw
共産党は、反天皇制だと言うのに。

7 ：

>>6 ID:YOiIwd1m
それはこっちの言うセリフなのだよ、エセ愛国主義者の売国奴団体・幸福の科学の走狗さん。

8 ：

ID:YOiIwd1m
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1316679323/243

9 ：

実際、バックは宗教右翼でしょ？
そういった団体が出した本のコピペばっかじゃん。年表レベルの知識すら誤りばっかのｗ
真面目に愛国する気があるとは思えんぐらい不勉強だし。

10 ：

>>9
このスレも見てやってくださいよｗ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1318061802/169　（ID:YOiIwd1m によるカキコ）

11 ：

憂国の志士よ、今こそ立ち上がれー
凹んでいる場合ではない。
総立ちだっぺ

12 ：

こんな貧困な考えしか持てない情弱の宗教家ほどみっともないものはない。
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1243040678/833　（やはりID:YOiIwd1m によるカキコ）

13 ：

これも。　（投稿者のIDを確認のこと）
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1311337499/458-462
>>5
ゆえに、今こそ本当の愛国心とは何かが問われるとき。
（安倍総理の言う『美しい国日本』なんてのでは欺瞞に満ちているのでペケ！
このタイトルでは「美国」、つまり米国の属国としての日本を強く印象付けさせてしまうわけだから論外）

14 ：

アメリカの属国でも、経済大国第二位の実績(現在は第三位)。
しかも自由満喫。
これが中国の属国ならどうよ。
中国人評論家曰く、
「東京を占領して、東京大虐殺をしてみたい・・」
中国では、文化大革命で6000万人の大虐殺をしているので、東京大虐殺は現実味がある。

15 ：

2ちゃん史最大の良スレあげ

16 ：

日米関係を仲違いさせようとする連中がいるなw

17 ：

>>16
あんまりズブズブでもよ

18 ：

>>17
都合が悪いというのか？

19 ：

だって、国際貢献も大事なことながら
国益を第一義にすることがより大切なんだもん。
国連憲章の「（旧）敵国条項」の削除や日米地位協定の改訂が日本国にとって急務だというのに
TPP署名だなんてもってのほか。
是非とも甘利ちゃんにはTPP交渉を決裂させるように仕向けて、米国を困らせてやってほしい。
>>14
中国（中華人民共和国）の体制を、内部から壊す妙手は何かないものか？

20 ：

「美しき日本」とは、日本人として国を愛する心はもとより、父母を尊び、子供を愛することもさることながら、郷土愛に培われた精神風土をいう。
阿倍氏はその為に「教育」の見直しを、いち早く打ち出している。
ネガティブ左翼じゃ、破壊は出来ても建設的未来は出来まい。

21 ：

小沢秘書またも有罪確定だな。
大将に相談せず出来るものではないのだがな・・

22 ：

ワトソン：おてんばがいる。ここもやはりブルネルスだ。
ホームズ：そうだね。
初心者注意！　
このスレッドはある団塊世代の国立大学特任教授（オッカム等中世
キリスト教史専門）によって運営されている自演スレッドです。
彼は１０年以上前から宗教板、哲学板に常駐し、信仰などないにもか
かわらず、信徒を名乗ったりあるいは無神論者を名乗ったりして宗教の
誹謗中傷をしています。元は理科系出身で後に哲学に進んだようです。
若い頃は福音派に所属、現在は棄教し、無信仰です。
彼のレス内容は空疎で、単なる雑談、受け売りが中心です。
とくに、主イエス・キリストはもとはただの人であったが、
後に神格化された、パウロもキリストを神とは思っていなかった
という実に驚くようなくだらないこと信じており、自著にも書い
ています。
彼は複数のＩＤ、コテ（おかまなど）、名無しを使い、一見親切めかした
質問・回答から粗暴、卑猥なものまで様々なレスを繰り返します。
ここは公けの掲示板です。各宗派の信徒の皆様は、スレッドを放置
することなく積極的に参加され健全な運営管理をされることを希望
します。

23 ：

どこの馬の骨かと・・

24 ：

ヘタレ左翼は退散ですかーw

25 ：

>>22
もっと詳しく！

26 ：

なんてことだ！

27 ：

半島系総合ニュースを、やたらと引用するあやすぃ男たち。
その意図は見え見えなのだがw

28 ：

核ミサイル、日本も例外ではない by北朝鮮
上等だ！
その時が北朝鮮が地球上から消滅するときだな

カモーン！キムジョンウンコ

29 ：

いざ、ドンパチが始まればオイラ何処でもすっ飛んでいくぜ！

30 ：

尊皇攘夷

31 ：

あほ左翼も鳴りを潜めたな
カンラカラカラ♪

32 ：

さてと、coffeeタイムといくか、、

33 ：

>>28
日本が北朝鮮と道連れに消滅させられるのは困る。　（笑）

34 ：

>>33
何を仰るうさぎさん

キムウンコなど秒殺だよ、秒殺。

35 ：

世界中で嫌われる韓国朝鮮人（動画映像）
http://www.youtube.com/watch?v=32g36S3_kho&feature=related

世界中で日本人と偽る韓国人（動画映像）
http://www.youtube.com/watch?v=hPvkXbUH8tE&feature=results_video&playnext=1&list=PL545D6ACABC325E3B

韓国人の乗車はお断り！ 台湾タクシー(台湾）
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/f7895bfb191b6c7fceca8d3285c36b8b

36 ：

海洋大国日本の領海には、中国産レアアースの6,5倍の含有率のレアアースが眠っており、
採掘されれば150年分は、あると言われている
日本は資源大国ざんすな。

37 ：

毎年の役員報酬が三億以上。
この数字が高いか安いかは、知る人ぞ知る。
それが、半減したということでニュースなったw

38 ：

阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

39 ：

■ネトウヨ連呼厨の正体■
http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/446.html

■「参政権獲得運動を誹謗中傷するネット・ウヨクと毎日闘っている」…民団新聞
http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/446.html#id_0d7e21d1

■在日特権を許さない市民の会と日本を護る市民の会のデモに対して妨害活動する街宣右翼
http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/446.html#id_429cc301

40 ：

ただ、日本共産党に入党することが出来るのは
日本国籍を持っているものに限られる。

41 ：

ネトウヨ＝朝鮮人

42 ：

愛国教有罪

43 ：

良スレ上げ

44 ：

よくわからんのですが最福寺が朝総連の土地かなんかを何10億かで買ったでしょ？
あそこはやっぱ朝の集まりなのかな？
っー事はK本やK原とかK泉もやっぱ朝って事で桶？

45 ：

日本を蹂躙されたことをコロッと忘れ
クリどもに尻尾を振ってチョコ・ガムをねだり
キリスト教に入信する！
それが日本人のいい加減さ・染脳され易さ・単純さ　だが、非常にこれは日本的である
悪い意味で
それが今日の栗であり、栗ほど日本人らしい日本人はいないということだな
日本人のダメなとこそのもの、ザ・日本人　それが栗（サヨ）だよね

46 ：

>>45
そもそも日教組からして「made in U.S.A」なのだから。

47 ：

チャンネル桜教に行きなさい

48 ：

戦後レジーム教 ＝ 偽善･欺瞞の体系

49 ：

戦後レジーム ＝ 偽善･欺瞞の体系

50 ：

NHKの極左捏造路線　何とかなりませんか？　新６
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1360166413/

【皇室】チャンネル桜の姫？高清水有子【秋篠宮】14
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/mass/1344872258/
【皇室】チャンネル桜の姫？高清水有子【秋篠宮】15
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/skyp/1346800090/
【皇室】チャンネル桜の姫？高清水有子【秋篠宮】16
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/skyp/1352109192/
【皇室】チャンネル桜の姫？高清水有子【秋篠宮】17
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/mass/1356832808/
【皇室】チャンネル桜の姫？高清水有子【秋篠宮】18
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/mass/1362188714/

�V

51 ：

國は漏れが護る＼(^^)／

52 ：

ネトウヨさん、在日特権を守ろうな
注） 「在日特権」 で検索してね。

53 ：

良スレに付き保守点検

売国奴はお仕置きよー

54 ：

>>52
在特会がいるんだぜぇ

55 ：

愛国心はキモくない、国を愛して何が悪いと思ってた俺だったが、
在特会の連中が国旗を持ちながらヘイトスピーチしている姿を見て、
やっぱり愛国心はキモいなと思った。

56 ：

在特の連中は何処から金が出ているのだろう。

ヤクザと代わり映えが市内わな。

57 ：

武士道

58 ：

>>55
本物の愛国者なんかは”日の丸の安売り”みたいなことはしない。
日本国民の品位にかけても。

59 ：

愛国者＝在特会だね

60 ：

在特会ばかりが右翼じゃねーんだが、
それでも売国奴よりましだろ。

61 ：

創価学会　ソンテチャク名誉会長

62 ：

>>60
まあ、左右両極に位置する人々というのは、どちらの場合にしても国を慮る気持ちがあるとすれば
それはそれで頼もしくはある。
むしろ無定見なノンポリの連中のほうが政治的無関心が災いして、知らず知らずのうちに売国側に回ってしまうことをこそ危惧する。
なにしろ本当の売国奴たるや、やたらに「公平」「中立」「中庸・中道」「自分のため」などと連呼しながら
政治への関心を逸らそうと目論んだりする。
宗教家の中にも、これに加担する連中がいる。
まあ自分のことは自分のこととして、一方で天下国家のことに関心を持ち
このことを常に論じることが出来るようでなくては
本物の売国奴連中の思う壺となることであろう。

63 ：

アホが一部だけ見て全体と勘違いしてるが、
かつて、学生運動の時でも中にCIAの手下が居たように、
政治運動というのは須く様々な謀略と欺瞞と圧力が入り乱れる。
我々日本人は、いい加減にインテリジェンスという常識を学ぶべきだ。

64 ：

日中韓tvバトルやってるが、
話が合うわけないだろw

65 ：

>>63
相手は”両刀使い”であることを忘れるな。
>>64
その3国がバトルを繰り返している隙に、東アジアにおける利権確保に関して”漁夫の利”を得ようとする連中がいて、
こいつらは内心ニンマリｗｗ

66 ：

>65
お前さんは相変わらず、ピンボケの切り口だなぁ。
マキャベリでも読んで勉強してこい。(笑)

67 ：

>>66
アンタ、もう少し大人になりなさいなｗ

68 ：

今、世界で一番きなくさいのが、

極東だな。
ドンパチの可能性ヒフティヒフティだろ、

69 ：

「美しき日本」とは、日本人として国を愛する心はもとより、父母を尊び、子供を愛することもさることながら、郷土愛に培われた精神風土をいう。
阿倍氏はその為に「教育」の見直しを、いち早く打ち出している。
ネガティブ左翼じゃ、破壊は出来ても建設的未来は出来まい。
アホが居る為、再掲する。

70 ：

弱気を助け強きを挫く、

思えば、安倍総理があの時リタイアしていなかったら、
今の安倍総理は居なかったのだ。
この危機を乗り越えるのは安倍総理しか出来ないことだな。

71 ：

>67
(^。^)お前さん、本当にバカだよなぁ。(笑)

72 ：

春は、Rと別れの季節。それぞれの新たな一歩が始まる。
桜並木がひときわ美しい、河川沿いの小学校で、先日、卒業式が行われた。
今年で定年を迎える校長が式辞の中で、唐突に沖縄の童歌「てぃんさぐぬ花（鳳仙花）」の一節を歌い始めた。
――天ぬ群星や　読みば読まりしが　親ぬゆし言や　読みやならん（天に群れなす幾多の星でも数えることは出来るが、
親の教える事は数えられないほど限りがない）――
“３カ月悩んだ末に、故郷の歌に思いを込めました”と。
児童の成長を願い、恩を忘れない人にと願う、校長の慈愛に胸が熱くなった。
日蓮大聖人は「釈尊は孝養の人を世尊となづけ給へり」（御書１０６５�n）と仰せになり、
「父の恩の高き事・須弥山猶ひきし・母の恩の深き事大海還って浅し」（同１５２７ページ）と記されている。
父母の恩に報いる中に人間の真髄があり、父の恩は須弥山よりも高く、
母の恩は大海よりも深いと。
咲き誇る桜に、散る桜。春の夜空には北斗七星や、しし座のレグルスが輝く。
寒さも和らいだこの季節、空を見上げる機会がすっかり増えた。
空を見つめることは、心を見つめることにつながる。
支えてくれ、見守ってくれた全ての人たちに感謝し、前へ歩き始めよう。
http://www.seikyoonline.jp/news/myoji/2013/03/1206791_4475.html

73 ：

今はホンに良い時代だ。
基地骸の与太話が公言され、
騙されたアホウも信仰の自由と守られて、
それを利用する毛唐やチョンやチャンに手出しも出来ぬ。
理を以て其の心を解くべしと諭せば、
「両刀使い」だの「大人になれ」だのと頓珍漢な自称教育者がしたり顔で寝言をほざく。
(^。^)いやぁ、誠に天下太平、フレミングの大行進よwwwwww(笑)

74 ：

>>71
>>73
バカにバカだと言われてもねえ…ｗ
＞(^。^)いやぁ、誠に天下太平、フレミングの大行進よwwwwww(笑)
ま、ネズミさんには大行進で集団自殺を遂げることでもって自然環境保護の手間が省けるってなもんよwwww（爆笑）
＞「両刀使い」だの「大人になれ」だのと頓珍漢な自称教育者がしたり顔で寝言をほざく。
こういう嫉妬心に満ちたレスをするのは見苦しいことこの上ないですなｗ
男のジェラシーぐらい惨めなものはない。

75 ：

普通、>73のツッコミ所は「フレミングの大行進」なんだがなぁ。(笑)
ホントは「レミングの行進」で、この都市伝説はでっち上げだと何年も前に明らかになってんだが。(笑)
(^。^)自称教育者は、一般常識すら無いんだね♪(笑)

76 ：

有史以来最高の、
極上スレに付き、上げるよ。

77 ：

極上スレより愛を込めて、
半島じゃ共産主義国家、
ジョウンチ一派が、
一人膨れ上がっているが、
牛に負けまいとするガマのエアー膨張と同様、
破裂してお陀仏であろう。
大体、左翼のカマシなど、この程度なんだな、

78 ：

つまり、張り子のトラつうことな、

カンラカンラカラカラ、、♪

79 ：

ネトウヨというのは、愛国でも民族主義でもない。
これまでのマスコミや日教組による左翼的自虐史観に対する、単なる素朴な感想に過ぎない。
基本的に、日本社会はキリスト教的建て前を唱え、シナやチョンに阿り、自国の防衛を米に縋る変態国家だ。
ようやくシナチョンと対立出来そうになってきたが、自前の軍隊や諜報活動はまず無理だ。
日本社会がドラスティックな構造改革をしない限り、インテリジェンスが皆無の日本はポチのまま。
(^。^)特に教育業界がクソとロボットと変態しか居ないからな。(笑)

80 ：

愛国心、郷土愛のないヘタレなど、全員丸坊主にしてしまえー、
こんなヘタレたものに育てたのは、伏魔殿日教組であろう。

81 ：

>80
ほう、お前さんは愛国心があるのかね？
七生報国と信じて家族を省みずに九段に喜んで行けるのかね？
もしホントなら、大したものだ。(笑)
日教組やマスコミの洗脳は、我々全員が自覚すべき問題であり、
安易に慢心して自分は大丈夫と簡単に断言する間抜けは、ネトウヨより醜悪だ。(笑)

82 ：

また、日本式キリスト教を始め、幸福、統一、オウムなどという下らない与太話に簡単に騙されている人達に対して、
つまりアホに対して、アホとはっきり言えない社会。
大川や池田は醜悪だと、当たり前の事を言えない社会。
これは異常だと理解しなくてはならない。
また、宗教がバカの妄想としか理解してない無知が多いという異常性も理解しなくてはならない。
迷信と畏敬が混在するのが宗教であり、その意味で日本キリスト教を始めとする新興宗教はカルトとして扱うべきである。

83 ：

こまけーことはいいんだよ、
やりたい椰子には、やらしてやれって

84 ：

>83
いや、俺が言ってるのはバカ儲じゃなくて、
バカ儲に遠慮するマスゴミや司法、
票田として利用する政治屋、
そして全て放置している日本社会の話。
国家転覆未遂の北チョン下請け売国テログループが、未だに活動している事や、
朝鮮人を生き仏と仰ぐカルトが自前の政党を持ってキャスティングボートとされてる事。
これはホントに基地骸沙汰なんだが、
全く理解してない我々日本人は末期だろ。
(^。^)まぁ、日本社会は幕末からずっと小田原評定してるんだけどな。(笑)

85 ：

なんだな、
にわかに憲法第26条改正がクローズアップされてきそうだな。
まあ、半島の緊張を抱え、我が日本の主権は断固と守らなければならない。

86 ：

>>85
第96条じゃなくて？

87 ：

>>86
弘法も
筆の誤りだよーん

88 ：

第九十六条
この憲法の改正は、各議院の総議員の三分のニ以上の賛成で、国会が、これを発議し、国民に提案してその承認を経なければならない。
この承認には、特別の国民投票又は国会の定める選挙の際行はれる投票において、その過半数の賛成を必要とする。
憲法改正について前項の承認を経たときは、天皇は、国民の名で、この憲法と一体を成すものとして、直ちにこれを公布する。

89 ：

日本国憲法第九章「改正」にある唯一の条文で、日本国憲法の改正手続きについて規定している。
いわゆる硬性憲法の規定。
憲法改正には、両議院において、それぞれ総議員の「三分のニ以上による賛成」と「国民投票による過半数の賛成」が要件となっている。

90 ：

96条改正の先にあるのが、第9条の改正。
自衛隊を廃止して、攻守に万全の体制で処するというもの。
非核三原則も改正し、これまでのアメリカの核の傘から、自前の核によって守ろうというもの。
今の自民党を始めとする推進派の勢いからするなら、実現しる可能性は大きいだろう。

91 ：

つか、北朝鮮は引っ込みがつかなく、
本気で戦争仕掛けて来るかも知れんよ、
と、いう事がささやかれているのも事実である。

92 ：

中国は、名こそ一党独裁だが、
既に平等の原則も崩壊しており、
しばらくは、この状態でいくだろうが、何れ自由主義経済の流れになっていくだろうな。
共産主義など化石時代の産物かもな。

93 ：

北朝鮮、
韓国にいる外国人に退去求める。
つか、日本の米軍基地も標的になっているんだろな

94 ：

釈迦(ゴータマ・シッダールタ)は、釈迦族の王子として現在のネパール南部に生まれました。16歳で結婚し一子をもうけ、何不自由のない生活を送っていました。そのような王子がなぜ家を出悟りを求めようとしたのか。仏典には次のような出来事が起こったと書かれてあります。
ある時彼が外出のため東の門から出たところ老衰のため哀れな状態なった老人に出会う。別の日南の門から出たところ重病人を見て病の避けられないのを知り、さらに西の門から出た時には、死人が担架に乗せられ嘆き悲しむ遺族がつき従うのを見かける。
最後に北門から出たとき、彼は柔和平静な出家者に出会ったというのです。

95 ：

生老病死を始めとして、世界が苦しみに満ちていると知った彼は、なぜ苦しみに満ちており、なぜ誰もが(自分も含め)苦しむのかと考えた末、出家者の生き方を選び(当時は、出家するのが当たり前でした)、妻子を捨てて王宮を出たのでした。29歳のときです。
その後彼は6年間、他の修業者に混じって苦行を行いますが、結局真理を得ることはできませんでした。
そして、いたずらに肉体を痛める苦行は人生の苦しみから脱却する方法にはならないと判断した彼は、苦行を止めて川で沐浴をします。疲れ切っていた彼は、その川で倒れてしまいます。
その時、傍を通ったスジャータという少女が差し出したR粥で体力を回復すると、彼は静かに菩提樹の下で瞑想を行います。そして、今まで出会った人々のことを思い返しはじめます。そこでようやく真の智恵を得、ブッダとなりました。

96 ：

★釈迦の悟った真理
仏教において、釈迦は真理を悟った人であり、人々は釈迦の教えを学びながら、自らも真理を悟る(ブッダになる)ことを目標にします。
これが例えばキリスト教のように、唯一絶対の神による救済といった考え方や、ヒンドゥー教のように限られた人間(バラモン)だけが悟りを得る、といった考え方異なるのが、仏教の大きな特徴です。
では、その釈迦が覚った真理とはどのようなものだったのでしょうか。
釈迦が世の人々に説こうとした教えの本質は、「一人一人に与えられた固有の人生を積極的に肯定しつつ生き抜いていくことのできる智恵と、たくましい生命力が人間の内なる心厳然として実存していることを明らかにすることでした。」
しかし、この教えの本質をそのまま明かすことについては、釈迦はかなり慎重であったようだ。なぜなら、人生を積極的に肯定して生きる、ということを人々にストレートに語れば、人々が誤解する恐れがあったからです。
その誤解というのは、現在、自分たちが生きている煩悩(自我的欲望)と、自己中心的な人生をそのまま肯定して、それ以上の高い人生を生きようとは思わなくなるからです。

97 ：

もし、教えの結果がこのような態度を与えるものならば、釈迦の同時代に支配的であった快楽主義、現世主義と何ら異なるものではなくなります。
そこで、釈迦はいったん、人々が生きている人生を「苦」として否定し、煩悩や享楽に振り回される自己中心的なあり方を、徹底的に克服することを強調しました。
そして、その否定的な教えを通して、人々が目前の人生に対して、懐疑の眼を持ち、より高い次元の人生へと眼を向け直すことを願いながら、教えを説いたのです。
★ところが、仏教徒の一部の人々(主に上座部派)は、この釈迦の教えを、その奥にある真実に気付かずに、文字通り受け止めたため、仏教を厭世的・消極的なものとして、展開してしまったのです。
それが終いには、「灰身滅智」といって、煩悩を起こす自らの身体を灰にして無くし、様々な迷いを生じる人間の智慧を滅することこそ悟りであると捉えて、結果的に、この現実の生とこれを取り巻く社会から逃避することとなったのです。

98 ：

★「大乗仏教とは」
この傾向を是正し、釈迦の本来の真意に立ち返って、仏教の真実の精神を躍動的に継承したのが大乗派でした。
ここにおいて、単に形式的、人間の煩悩や迷いの心を断ち切るというような考え方ではなく、人間一人一人の生命の奥底に内在する仏の智恵と生命の力を、
引き出し顕在化することによって、煩悩の持つエネルギーを正しく活かす道を浮かび上がらせました。
★煩悩即菩提・生死即涅槃
これが、煩悩を菩提へ、生死の苦を涅槃の悟りへと転換する原理として、大乗派では特に大切にされた道です。
それゆえに、大乗の教えは、極端な禁欲に囚われるのではなく、かといって煩悩・欲望に翻弄され、享楽にながされるというのでもなく、その「中道」を生きる在り方を積極的に切り開いたものといえます。

99 ：

★★智慧と慈悲、そのための事実の追究へ★★
釈迦は、自らの覚った真理を自分一人にとどめるのではなく、全ての人々に伝えようとしました。
仏教においては世界を理解する智慧は常に、人々の苦しみを取り除き、楽を与えようとする慈悲の実践(抜苦与楽)と結びついています。
抽象的な論議、議論のための議論は必要ではありません。
この世界で、苦悩や欲望に囚われた人間は矢に当たった男と同じだと釈迦は言います。
その男にとっては、何よりもまず矢を抜き、傷の手当をすることが必要であるのと同様に、人々に必要なのは苦しみの原因である煩悩や欲望(自我)という矢を取り除くことであって、
世界は永遠であるとか、死後どのようになるかなどという問に答え、単に好奇心を満足させることは、本来の目的の妨げになると考えたのです。
ある時釈迦は、川を渡る筏の譬を用いて、こう弟子たちに言いました。
「みんなに言いたい。私の教えもこの筏と同じなのです。私の教えは大河を渡るための手段であって、執着する目的ではないのです。だから、私の教えに執着してはなりません。時には捨てるべきなのです」と。

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